La Condición Humana. Una visión desde la psicología y la espiritualidad en el siglo XXI

Es un hecho ampliamente aceptado que los seres humanos somos seres conscientes . Sin embargo, el concepto de consciencia suele utilizarse de manera ambigua y con significados distintos según el contexto —filosófico, científico, psicológico o espiritual— en el que se emplee. Esta ambigüedad es una de las principales fuentes de confusión cuando tratamos de comprender la experiencia humana. Si acudimos a Wikipedia , encontramos la siguiente definición: La consciencia (del latín cum scientĭa, «con conocimiento» ) se define como el conocimiento que un ser tiene de su entorno y de sí mismo.* Según esta definición, los seres humanos no somos los únicos seres conscientes . Compartimos esta cualidad con otros seres vivos, habitualmente denominados seres sintientes , en la medida en que perciben su entorno. ¿Es consciente un perro? Cualquier persona que conviva con uno sabe que sí. Un perro percibe sonidos, olores, estímulos táctiles, reconoce a otros seres y responde de forma ajustada a...

La tradición budista se inicia con la formulación de las Cuatro Nobles Verdades , que constituyen el núcleo de su comprensión de la condición humana: La existencia está marcada por la insatisfacción (dukkha). No en el sentido de que todo sea dolor o desgracia, sino en el sentido de que ninguna experiencia condicionada puede proporcionar una satisfacción plena y duradera. El origen de esta insatisfacción es el apego, el deseo y la ignorancia. Es decir, la tendencia a aferrarnos a lo cambiante y a construir una identidad sobre ello. La insatisfacción puede ser comprendida y superada. Aunque es inherente a la experiencia humana condicionada, no constituye un destino inevitable. El Noble Óctuple Sendero es el conjunto de prácticas que permiten salir de la insatisfacción y acceder a una forma de bienestar más estable, profunda e incondicional. El budismo parte, por tanto, del reconocimiento honesto del sufrimiento humano para proponer un camino práctico de transformación. No ...

No depositéis vuestra fe en tradiciones, aunque hayan sido aceptadas por muchas generaciones en muchos países. No creáis en algo porque muchos lo repitan. No aceptéis nada basado en la autoridad de éste o aquel otro sabio de la antigüedad, ni tampoco por afirmaciones de los libros. Nunca creáis algo porque parezca probable. Tampoco creáis en lo que vosotros mismos imagináis creyendo que un Dios os lo ha inspirado. No creáis en nada únicamente basado en la autoridad de maestros y sacerdotes. Examinadlo todo y creed únicamente en aquello que, tras haberlo comprobado por vosotros mismos, lo encontréis razonable y esté de acuerdo con vosotros mismos y vuestro bienestar y el de los demás.  Del BUDHA: Sutra Kalama Mente e Inteligencia Desde una perspectiva filosófica y no-dual, puede afirmarse que la inteligencia es el principio que hace posible el orden y la comprensión del Universo . No en el sentido de una mente pensante cósmica, sino como el hecho de que la realidad es, en su estruct...